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《神秘之劫》
第1056章 土司(感谢不能承受HW盟主!)
    南方诸国!

    大陆南部是密教诸神入侵以来,物质界第一片沦陷的区域。

    到了现在,已经过去数十年的漫长时光。

    对于神灵、巨龙、精灵等长生种来说,数十年不过眼皮一眨的功夫。

    但对于普通人而言,数十年已经是两三代人的更迭。

    外神对于他们的影响,已经深入到生活的方方面面。

    一旦再过数十年,老一代的人尽数死光,那就会将被密教统治当成理所当然、天经地义的事情。

    ……

    一道传送门被打开。

    亚伦的身影走了出来。

    此时的他一身流浪诗人的打扮,穿着轻便的旅行者衣服,背上背着鲁特琴+3,经过做旧处理,显得风尘仆仆。

    “这里就是南方了吧?”

    他看了看周围,喃喃自语。

    密教诸神已经彻底统治这片区域,甚至设立了严密的罗网。

    任何‘传送术’、‘任意门’之类的传送法术都会受到监控。

    整个南方大陆,每时每刻都在一股诡异力量的笼罩之下!

    亚伦抬头,望着那一轮猩红的太阳,眯了眯眼睛。

    “也就是我了,换成诸神的圣者、乃至其它传奇职业者,怕不是一传送过来就要暴露?”

    他们的智慧,逐渐被‘大摩尼珠王智慧佛’汲取,成为了对方手中的摩尼珠。

    毕竟,奴隶要什么思想?

    人一闲下来,就会思考许多乱七八糟的事情,就会不满,甚至付诸行动!

    没有智慧,也就没有了贪嗔痴等三毒烦恼,可以获得极乐!

    这就是《智慧佛经》的内容!

    “剑走偏锋,歪门邪道……”

    亚伦嘴角抽搐,发现那些监工也在拜佛。

    不过,他们所崇拜的,却是另外一尊佛陀——‘东方不动尊胜佛’!

    此佛寓意一切顽固不化之特性。

    地主们膜拜她,自然是想让一切都维持不变,农奴的儿子世世代代都是农奴,地主的儿子世世代代都是地主。

    当然,‘东方不动尊胜佛’也有变化的象征,他们唯一希冀的变化,就是自己家族中能出一位大僧侣!

    除此之外,一切都可不变!

    “塔、蛹……这两位在这里玩耍得很开心嘛。”

    亚伦心中吐槽一句,准备离开。

    南方大陆对吟游诗人实在太不友好了。

    到处不是农奴就是奴隶主,农奴们没有听音乐的精神需求,更没钱!——后者往往更加重要!

    毕竟吟游诗人、马戏团等职业也是要吃饭的。

    至于庄园主与城堡主?

    他们倒是可以养活几个不事生产、专门娱乐的戏子与小丑,但往往也是养在庄园中,根本不需要外来者。

    相反!

    外来者在当地,是十分扎眼的存在。

    比如亚伦!

    就因为多看了农奴们几眼,就被那些监工盯上了。

    他们对视一眼,拿着皮鞭,直接围了上来:“这里是巴依老爷的领地,我们是巴依老爷的监工,你是谁?”

    亚伦想了想,回答道:“我叫做……弥勒!是一位苦行者……”

    嗯。

    成为僧侣需要很多条件,如果不是那些城堡主的后裔,庄园主的后裔往往需要经历很多的磨难。

    比如……通过‘苦行’磨练自己的意志与体魄……

    好吧,这些都是假的。

    南方诸国之所以存在少量苦行者,完全是因为他们没有讨好自己的‘上师’,迟迟无法获得‘灌顶’,只能四处游荡,寻找机缘……

    “苦行者?”

    巴依老爷的监工上下打量着亚伦,明显感觉不像!

    记忆中的苦行僧,哪个不是冲着供奉【大日如来】的本尊寺——大雪山神殿一步一叩拜、衣衫褴褛、前往朝圣的?

    谁打扮得这么骚包,并且还背着一把琴?

    这些监工也大多在二三十岁左右,属于南大路沦陷之后的新生代,甚至都忘记了有‘吟游诗人’这个职业。

    不过,亚伦报出来的‘苦行者’身份,还是很大程度上震慑住了他们。

    毕竟,僧侣地位至高无上!

    而苦行者勉强算是‘预备役僧侣’,或许他们的主人能不在意,但他们必须保持恭敬。

    否则……被某位路过的‘黄衣僧’见到,都可以命令他们的主人献上他们的骨头、血肉、皮囊……制作成法器!

    嗯……农奴们还有一个最大的用途,那就是献上自身的一切,供某位上师练法!

    如果是美丽的农奴女子,那下场必然无比凄惨!

    “不知道这位弥勒大师,有何需求?”

    那些监工放下鞭子,脸上带着狐疑,又有些试探地询问。

    “如果能支援一些食物与清水,贫僧……不对,我感激不尽。”

    亚伦双手合十,在找作为僧侣的感觉。

    虽然只要自己正牌佛子的身份亮出来,不要说这些监工,哪怕是他们的主子,或者他们主子的主子来了都得跪,但‘弥勒’这个身份还是有些问题,跟突然冒出来的一样。

    亚伦准备先在几片区域游荡,作为苦行僧传出事迹,然后一朝‘顿悟’,得佛陀传法,就比较能说得过去了。

    反正,既然是准备玩潜入的,他傻了才说自己叫亚伦。

    弥勒这个名字就相当适合,能占据未来气数。

    一个监工飞快上马,扬起马鞭,绝尘而去。

    “这位大师请休息一下,我们立即去办。”

    剩下的人则恭敬地请亚伦休息。

    这也有监视的味道在内。

    亚伦当然不怕,从善如流地走到阴凉处。

    而他走过的道路,那些农奴甚至都不敢触碰,只敢远远地跪下,对‘上师’叩首,似乎已经形成了本能习惯。

    ‘这是上好的奴隶啊,温驯,听话,不会反抗……’

    亚伦坐下,心中叹息一声。

    等了大概半个小时,一行骑士匆匆而来,为首者是一个金发碧眼的胖子。

    “这位大师……我是本地庄园主——巴依·戴文思,我的主人——诺尹,是本地的城堡主,被雪鹫寺高僧赐予‘康巴土司’的封号……”

    巴依老爷的说话声有些得意。

    唯有获得那些大僧侣喜爱的城堡主,才能获得一个‘土司’的封号,代表着对这片土地的世袭权!

    而他与那位诺尹康巴土司,还有一些血缘上的关系,否则也得不到一个庄园。

    表露了自己的身份之后,他略带得意地对亚伦道:“我带来了庄园里最好的白面包,作为给大师的供奉……”


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